Những tay Cao bồi với khẩu súng lục...
những cỗ xe ngựa băng qua đồng bằng, và những thổ dân Châu Mĩ
trang trí bằng những hình vẽ chiến tranh và lông vũ.
Đó là những hình ảnh mà đa số người nghĩ về miền viễn Tây Mĩ xưa.
Miền Tây hoang dã mà chúng ta biết thường là từ những bộ phim Hollywood.
Và đó là phiên bản đã được gọt dũa, rất "sạch" so với những gì thật sự của miền viễn Tây.
Nhưng có thể câu chuyện vẫn còn hơn thế?
Còn hơn rất nhiều?
Khi chúng ta nghĩ về miền viễn Tây, điều cuối cùng
chúng ta nghĩ chỉ có thể là "Billy the Kid" đuổi theo 1 đĩa bay băng qua xa mạc.
Từ Cao bồi, luật sư, bác sĩ, cho đến những bà nội trợ
giặt quần áo và chăn cừu, họ đã thấy
những điều ở trên trời mà họ không thể giải thích được.
Đây là 1 bản sao của 1 trong những "thanh"
nằm trong phi thuyền ánh sáng.
Và chúng được canh giữ bởi Người trời.
Người ngoài hành tinh cổ đã có mặt
khỏang 10 ngàn năm, nếu không nói là hàng triệu năm
Đâu lẽ nào họ phải tránh miền Tây Nam nước Mĩ chứ?
Hành triệu người khắp thế giới tin rằng chúng ta
đã từng được người ngoài hành tinh viếng thăm trong quá khứ
Nếu như điều đó đúng?
Phải chăng người ngoài hành tinh cổ xưa đã giúp định hình lịch sử loài người?
Phải chăng những cao bồi và người dân viễn tây bản xứ.
Đã chạm trán với người những sinh vật ngoài hành tinh đến từ nơi -- còn xa hơn nữa?
Dịch và chỉnh sửa bởi lee111 - HDViet
Cái loại người nào lại cho nổ bò của người khác hả?
Anh phải tin tôi.
Đã có những ánh sáng trắng và chói!
Có 1 ánh sáng rất lớn, mày té xuống sông
khi tỉnh lại thì 2 tên hữu dụng nhất của tao đã biến mất.
Không có ánh sáng nào lúc chiều cả.
Trong bộ phim "Cowboys and Aliens" năm 2011, 1 người đàn ông tỉnh dậy trong xa mạc,
không nhớ được gì trừ 1 thiết bị kim loại bí ẩn xích vào tay.
Nó không chỉ là chìa khóa về quá khứ của anh
mà con là khả năng để bảo vệ thị trấn Absolution khỏi sự tấn công chết chóc...
...của 1 tàu không gian.
Dựa trên tiểu thuyết của Scott Mitchell Rosenberg
và thực hiện bởi 1 đạo diễn có tằm nhìn là Jon Favreau...
"Cowboys and Aliens" đã khéo léo lồng ghép miền Tây của Hollywood xưa
với những hiệu ứng hiện đại của 1 bộ phim về sự xâm lăng của người ngoài hành tinh.
Dù "Cowboys and Aliens" chỉ là sản phẩm bằng trí tưởng tượng của tác giả.
Vẫn có những người tin
câu truyện này có thể có vài nguồn gốc từ những sự thật trong lịch sử
Aurora, Texas.
Thị trấn nông thôn miền Tây nam này chỉ rộng hơn 3 dặm vuông
Những bia mộ ở nghĩa trang địa phương
Là nơi yên nghỉ cuối cùng của những nông dân và chủ trang trại chăm chỉ.
Nhưng không hề có dấu vết nào về 1 thi thể được cáo buộc đã chôn cất ở nơi đây.
Nghĩa trang Aurora được thành lập năm 1861
ngay lúc cuộc nội chiến bắt đầu.
Ủy ban lịch sử Texas có 1 dấu mốc ở đây
Nói rằng nghĩa trang nổi tiếng vì 1 truyền thuyết
rằng 1 tàu không gian đã rơi ở nơi gần đó năm 1879 và người phi công chết trong vụ tai nạn
đã được chôn cất ở đây.
50 năm trước khi quân đội Mĩ đã thông báo về một đĩa bay đã rơi xuống Roswell, New Mexico.
Đã có báo cáo về 1 vật thể bay không xác định
rơi ở đất của 1 thẩm phán địa phương.
Vào 1 buổi sáng tháng tư năm 1897
1 máy bay được cho là lao vào cối xay gió
trên đất của 1 quý ông tên là thẩm phán Proctor.
khiến nó nổ tung và quăn queo lại.
Đã có 1 vụ nổ.
Ở thời đó -- trước khi có tivi, có máy bay phản lực
bất kì tiếng ồn lớn nào sẽ làm cho bạn chú ý.
Thêm nữa là mặt đất rung chuyển
vậy nên người ta đã biết có gì rất lớn đã xảy ra
1 nhà báo địa phương có mặt tại hiện trường
đã nói rằng có 1 khu vực lớn đầy mảnh vỡ
và 1 thi thể cháy thành than của cái dường như là
người ngoài hành tinh.
Những nhân chứng cho rằng sinh vật này không bình thường.
nên đã chôn cất nó theo Kitô giáo trong 1 ngôi mộ không đánh dấu.
Đó là năm 1897, tức 6 năm trước khi
Anh em nhà Wright
chế tạo thành công máy bay.
Vậy thì, uh, đây là lý do tai sao tôi nghĩ vụ tàu vũ trụ rơi ở Aurora
là bằng chứng đanh thép trong vấn đề tranh cãi về UFO,
vì nó xảy ra 6 năm trước khi có bất kì vật nhân tạo nào bay trên trời.
những nhân chứng nói rằng những mảnh vụn trong vụ rơi
đã được thu lại bởi cơ quan thực thi luật địa phương và không bao giờ được nhìn thấy nữa.
Những người khác lại nói răng thẩm phán Proctor đã chôn chúng
dưới đáy 1 cái giếng.
Suốt nhiều thập kỉ, vụ việc vẫn chìm vào quyên lãng
cho đến năm 1945, 1 người đàn ông tên là Brawley Oates mua lại đất của Procter.
ông nói rằng mình đã dọn sạch mảnh vụn khỏi giếng
và sau đó bị 1 chứng viêm khớp nghiêm trọng
mà ông cho nghĩ rằng do
nước ô nhiễm.
Ông cho rằng trong nước giếng
có chứa 1 yếu tố gì đó đã khiến ông bị
viêm khớp
Chứng viêm khớp trầm trọng đến mức
đã giết chết ông ta.
Vậy là nhiều người ngày nay tự hỏi
liệu nước giếng có phải bị ô nhiễm bởi một vài loại phóng xạ,
là nguyên do chính của căn bệnh viêm khớp đó.
Chúng ta tìm ra rằng những ai dùng nước giếng đó đều thật sự đã bị bệnh.
Và hiện tại,
con cháu của họ đã quyết định lấp giếng lại.
Vu việc ở Roswell năm 1947 cũng bắt đầu dấy nên sự tranh cãi
về vụ ở Aurora
Lần này, liên quan đến thi thể lạ được cho là
vẫn còn nằm trong nấm mộ không dấu.
những nhà nghiên cứu đã muốn khai quật nó
nhưng hội đồng tang nghĩa trang địa phương đã không cho phép.
Câu hỏi đầu tiên của tôi là :"tại sao không?" "Nó có gì xấu?"
Là 1 sử gia khiến tôi nghi ngờ
khi ai đó cố giấu gì.
Bảo rằng bạn không được làm gì đó.
Lần đầu tiên tôi biết chuyện Aurora là vào năm 1973
và tôi đã, uh, ở đó trước khi bia mộ bị mất
và sự thật là một vài người xung quanh đây vẫn nhớ được
vị trí của nấm mộ.
Nấm mộ đã được đặt ngay đây.
Nó là môt nấm mộ thắp bé.
Cỡ con của một người rất bé.
Và bia mộ bé tí, đánh dấu ngay khoảng đó.
Vài năm trước, dùng kĩ thuật sóng radar
xuyên qua mặt đất đã xác định thật sự
đã có 1 nấm mộ thắp bé ở đây.
Giờ trở lại năm 1973, Bill Case, 1 cây bút của tờ
Dallas Times Herald.
Lúc đó tôi đang làm việc cho hãng điện tín "Star"
Chúng tôi đã gặp nhau ở đây.
Chúng tôi có 1 máy dò kim loại, và phát hiện được 3 mảnh kim loại
dưới mộ
Vài tháng sau thì bia mộ đó biến mất
Bill đã mời tôi trở lại đó.
Chúng tôi dò qua mộ và không tim thấy gì nữa.
Ông ấy cho tôi xem 3 cái lỗ nhỏ được khoan vào trong mộ
Ai đó đã lấy hết những mảnh kim loại ra khỏi đó.
Trong những thập kỉ gần đây
nghiên cứu kĩ hơn về khu vực va chạm
đã chỉ ra những chứng cứ lấp lửng, bao gồm dấu vết chất nhôm cao bất thường
ở đáy giếng đã được lấp lại, nơi thẩm phán Judge
được cho là vất những mảnh vụn.
Có thể nào vụ việc xảy ra ở 1 trang trại texas
sáng sớm ngày 14 tháng 4 năm 1897, thật sự là bằng chứng của 1 cuộc
chám trán người ngoài hành tinh?
Đây có phải là là vụ việc đầu tiên xảy ra ở
Miền Tây nước Mĩ?
Hay chỉ là 1 trong nhiều vụ?
Adams County, Ohio.
Những năm cuối thế kỉ 18, tổng thống George Washington đã thưởng cái mà khi đó gọi là
vùng đất chưa được khám phá phía ngoài dãy núi Appalachian
cho những người kỳ cựu trong cuộc cách mạng -- mỗi khu vực 600 mẩu Anh--
để thưởng công.
Nhưng khi những người định cư đến, họ thấy phần lớn vùng đất
bi bao phủ bởi những gò mai táng của người da đỏ.
Và có 1 cái rất khác những cái con lại
Hãy tưởng tương khi bạn đi về hướng tây, bất ngờ
bạn thấy hình ảnh 1 thầy tế khổng lồ trong hình dạng 1 con rắn. (you find this gigantic ephic iman in a form of a serpent.)
Những gì bạn có là 1 cấu trúc khổng lồ nhưng lại nằm đó nằm ngay giữa
1 cảnh quan chỉ hơi thú vị.
Gò đất con rắn là 1 trong những cái gò bí ẩn và đáng kinh ngạc nhất
Được tìm thấy bởi những người đầu tiên vượt qua dãy núi Apalachian.
Có hàng ngàn gò đất, nhưng gò con rắn ắt hẳn phải đặt biệt.
Như những đường kẻ ở Nazca - Peru, gò con rắn là 1 gã khổng lồ.
Một cấu trúc cổ xưa, dường như được làm ra chỉ để nhìn thấy được từ trên trời.
Khi bạn thấy Gò đất con rắn lớn ở Ohio,
nó thật sự khổng lồ.
Và nó không thật sự không được đánh giá đúng khi bạn đứng đó đó và nhìn.
Những gì chúng ta có ở đây là thứ phải được nhìn từ trên không trung.
Bí mật chính là ở việc nó nằm trên 1 cao nguyên
và bị che giấu khỏi thế giới.
Trừ khi bạn ở trên máy bay,
và nó nằm trên vùng đất gồ gề.
Và thật sự, để đặt mọi việc vào đúng vị trí,
bạn gần như phải ở trên cao, nhìn xuống để hiểu
và đó chính là bí ẩn.
Cấu trúc này trãi dài 405.3m khắp vùng đất
mô tả 1 con rắn đang cuộn lại, đang ăn thứ gì đó như 1 quả trứng.
Nó là gò đất có hình thù lớn nhất thế giới, và điều đáng tò mò là
không giống bất kì Gò đất bản xứ nào của người Mĩ, Gò con rắn
không được xây dựng để mai táng.
Gò con rắn không hề có sự mai táng nào.
Nó là 1 trong những gò bí ẩn, không hề cho chúng ta manh mối vào về người đã xây nên.
Nhưng trên vùng đất đó, có những gò mai táng có niên đại
từ rất lâu, khoảng 3000 năm trước
Thêm 1 điều khá gây tò mò về gò con rắn
đó là nơi những người Mĩ bản xứ cổ đã chọn để xây dựng nó
bên ngoài chỗ lồi ra của một miêng núi lửa rộng 5 dặm tạo ra bởi thiên thạch
300 triệu năm trước, một thiên thạch đã lao vào khu vực này
và đâm vào trái đất với tốc độ hơn 80.000km/h
Gò con rắn được xây đựng ngay rìa của miệng núi lửa.
Kia là những đường từ trường và đường đứt gãy chạy dọc qua gò.
người Mĩ bản xứ có thể dò theo chúng
vào cảm nhận được năng lượng phát ra từ mặt đất.
Nếu bạn mang la bàn đến gò con rắn,
có 1 số điểm mà kim la bàn sẽ quay liên tục.
Vậy thì, rõ ràng là chúng ra ta có 1 số vùng từ trường lạ
và một vài bất ổn trong lực hấp dẫn.
Theo truyền thuyết thì người Mĩ bản địa
khi họ đến đây, đã thấy nhưng con chim giống như như bồ đâu đưa thư,
hoặc bồ câu nhà, bay vòng vòng với số lượng hàng triệu con.
Vì trong sọ của nó có 1 lượng nhỏ Hematít,
còn gọi là quặng từ thiết, đó là cách chúng tìm đường bay.
Và chúng không thể tìm ra hướng bắc.
Bạn có tưởng tượng được hàng triệu con chim bay thành vòng 5 dặm chưa?
Ngoài việc tạo ra từ trường bất thường
thiên thạch còn thêm vào 1 lượng nguyên tố không có trong khu vực,
gồm có cả 1 trong những nguyên tố hiếm nhất Trái đất -- Iridium.
Khi chúng ta xem xét vị trí của Gò con rắn,
Chúng ta không chỉ thấy có Sắt, có Uranium,
mà còn có Iridium.
Iridium có thể chịu nhiệt độ lên đến 2000 độ C
Nó không bị ăn mòn.
Và được dùng trong nhưng phi thuyền không người lái.
Nhiều Iridium rõ ràng là đến từ ngoài không gian
hơn là tìm thấy trên Trái đất.
Người ta dùng Iridium cho các mạch điện nhiệt (thermal electric circuits)
có trong những máy dò sâu trong không gian
thực ra nó là một nguồn phóng xạ, vì nó là thứ duy nhất
Cung cấp đủ năng lượng khi bạn đi xa hơn sao Mộc
nơi không có ánh mặt trời, không có gì cả.
Chúng ta có Sắt, Iridium và Uranium,
3 chất rõ ràng không có tác dụng gì với
với người Mĩ bản xứ.
Câu hỏi đặt ra khi đó là: "Ai cần đến chúng?"
Những nhà nghiên cứu về thuyết người ngoài hành tinh thời cổ đại
tin rằng sinh vật ngoài hành tinh đến khu vực này để khai thác Iridium
cho phi thuyền của họ và bằng chứng là có rất nhiều hang động
ở phần lồi ra của núi lửa bên dưới gò đất.
Ngay kia chúng ta có thể thấy 1 trong số đó.
Nó khá lớn.
Và khu vực này được tin là đã nhiều, nhiều
nhiều triệu năm tuổi, có 1 khả năng có rất nhiều hang động.
Nhưng nếu những vị khách ngoài hành tinh thực sự đến đây
để khai thác Iridium và những nguyên tố khác, có thể giải thích tại sao
Gò con rắn được xây dựng với tỉ lệ lớn để nhìn thấy được từ trên trời?
Gò con rắn là 1 cột mốc cho không gian
dựa theo những người da đỏ Shawnee.
Họ chắc chắn rằng những sinh vật ngoài không gian dùng Gò con rắn như là 1 cột mốc.
Theo Zuni Elder Clifford Mahooty (chắc là già làng Clifford Mahooty >..<)
Shawnee không phải là những người bản xứ duy nhất
Tin Gò con rắn là mối liên hệ với sinh vật ngoài trái đất
Tổ tiên từ những vì sao đã nói với những người da đỏ.
về nguồn gốc của họ.
Và cách để cử hành những nghi lễ
Tôi tin những người xây dựng gò là những người da đỏ đã tiếp xúc
với sinh vật ngoài hành tinh.
Đó là bản chất của nền văn hóa chúng tôi, và những gò đất là nơi
chúng tôi rèn luyện và học theo những sinh vật đến đây
từ ngoài trái đất.
Những nhà nghiên cứu thuyết người ngoài hành tinh thời cổ đại cũng chỉ ra rằng
hình dạng của Gò Rắn là bằng chứng của nguồn gốc ngoài hành tinh.
Bản thân con rắn đã được sắp theo 1 chòm sao
nằm ở đỉnh cao trên bầu trời 5.000 năm trước
chòm sao Thiên Long, nó đã được dùng để sắp xếp Đại kim tự tháp.
Ngoài việc sắp xếp theo chòm sao Thiên Long
những cuộn của Gò rắn còn sắp xếp theo những sự kiện của mặt trời
vào những ngày chí và phân, cũng như chu kì 18.6-năm mặt trời. (solstice and equinox as well as the 18.6-year lunar cycle >.<)
Phải chăng những sự sắp xếp chính xác về thiên văn học
cho thấy Gò Rắn mang 1 mục đích lớn hơn là một dấu hiệu?
Vài người tin rằng vì sự bất thường của từ trường
nên khu vực này cũng có thể được dùng để thu năng lượng.
Sự bất thường của từ trường, những đường đứt gãy, chúng thu hút sấm sét.
Gò Rắn nằm ngay rìa
của 1 khối đá vôi tinh khiết hay còn gọi là bạch vân thạch,
loại này thậm chí tốt hơn cả đá vôi dùng xây Đại kim tự tháp,
với khả năng bán dẫn cao. (highly semi-conductive)
Đây là cái tôi gọi là đá Gò Rắn.
Tính chất khác thường dường như tạo sự khác biệt cho phiến đá vôi này
so với những phiến khác trên Gò rắn.
Hòn đá này có thể đã được đặt ở tâm của hình quả trứng.
Do đó, sét sẽ không đánh lung tung
mà sẽ tập trung vào tảng đá.
Phải chăng Gò Rắn chính là một nguồn năng lượng lớn?
Phải chăng nó nắm giữ 1 công nghệ tiên tiến ngoài hành tinh nhưng bằng cách nào đó đã bị mất?
Khi tôi nhìn vào lịch sử xây dựng của các di tích.
Như Stonehenge, Nhân sư, Kim tự tháp, và những ngôi đền Maya,
Nó nói lên rằng dù ngày nay công nghệ chúng ta có tiến bộ đến đâu
chúng ta đã mất đi một kiến thức hay thứ gì đó rất lớn lao
đã đến từ hàng ngàn năm trước.
Và điều đáng buồn chính là không chỉ quên đi cách sử dụng chúng,
chúng ta còn biến chúng thành văn hóa dân gian và thần thoại.
Khi những ánh đèn sấm sét đã bị dập tắt,
nền văn hóa bản xứ đã lùi vào bóng tối một lần nữa khoảng 5.000 năm trước.
Nhưng chúng ta biết rằng nếu những lời tiên tri là đúng, rằng Gò Rắn một ngày nào đó
sẽ được phục hồi.
Và khi điều đó xảy ra, cũng sẽ là khởi đầu
sự khôi phục của Trái đất.
Có thật Gò Rắn đã là trung tâm để những sinh vật ngoài hành tinh thời cổ đại.
thăm viếng?
Nếu vậy, có lẽ cũng sẽ có sự thật trong những huyền thoại khác,
thậm chí những sự chạm chán kì quái hơn
ở miền Viễn tây.
Palmyra, New York. Ngày 21 tháng 12 năm 1823.
Ở phòng ngủ trên lầu của 1 chòi gỗ
phía nam của một ngôi làng nhỏ, Joseph Smith 17 tuổi
đã có ảo ảnh về một người, hoặc cái gì đó không thuộc thế giới này.
Đêm đã khuya, trời rất tối, còn căn phòng thì đầy ắp
một ánh sáng chói chang.
Và người này trôi nổi trong không khí, chân không chạm đất.
Anh ta tự xưng là Moroni.
Sau 1 lúc nói chuyện với Joseph Smith, Moroni dường như bay biến
vào không khí và để lại căn phòng tối mịt.
Sáng hôm sau, Moroni trở lại gặp Joseph Smith
để cho cậu bé xem cuốn sách được ẩn giấu bằng vàng mà nay chúng ta biết đến như là
"Book of Mormon". (Cuốn sách của Mộ-môn)
Theo như cuốn sách của Mormon,
Moroni đã nói với Joseph Smith rằng mình
sống ở Mĩ vào cuối thế kỉ thứ 4, đầu thế kỉ thứ 5.
Nhưng Mĩ không phải là nhà của Moroni, anh nói mình có một nguồn gốc
xa xôi hơn nhiều.
Moroni nói đó là chùm sao Pleiades (thất tinh).
Và từ đó hình thành một giáo phái , ngày nay đã 9 triệu thành viên,
đều tin rằng giáo phái của họ không bắt nguồn từ thế giới này, mà từ một nơi khác.
Theo Joseph Smith, Moroni không chỉ nói rằng mình từ một hành tinh khác
mà còn chỉ dẫn ông đào những phiến vàng trên đồi Cumorah.
điều đó khiến các học giả tin nó chính là sự liên quan đến gò đất cổ của thổ dân
như Gò Rắn.
Từ đó chúng ta đã tìm thấy trong những gò chôn cất và những gò khác
suốt vùng bản xứ Mĩ cũng có những phiến chữ tương tự.
Những bản khắc này được tìm thấy không chỉ ở Bắc Mĩ,
mà còn có ở Nam Mĩ.
Thực thể này bảo Joseph Smith đi tìm một vật
mà chúng ta biết có thể là một cuộc khảo cổ học.
Nhưng nếu Moroni là một linh hồn hoặc là một thứ gì đó trừu tượng,
tai sao là đưa cho Joseph Smith một vật thật có tác dụng
để dịch những phiến chữ đó.
Theo những nhà lý thuyết phi hành gia cổ đại, Moroni có thể thật sự là
một sinh vật đến từ những vì sao với nhiệm vụ
truyền dạy cho Smith và những người theo đạo,
kiến thức tiên tiến của những người xây gò đất.
Theo tôn giáo Mormon, có rất nhiều nhà lý luận của họ đều tin vào
việc Chúa, các thiên thần và những linh hồn
sống trên những hành tinh khác nhau.
Theo những truyền thuyết của dân bản địa, sinh vật đến từ những vì sao đã rời trái đất
từ hàng ngàn năm trước, cùng thời gian mà những nhà lý luận tin rằng
những người ngoài hành tinh rời Ai Cập.
Nhưng nếu ảo ảnh về Moroni của Joseph Smith là thật,
hình như nó giống với việc gặp một người ngoài hành tinh hơn là gặp một linh hồn?
Nếu vậy, ắt hẳn sẽ có những cuộc viếng thăm khác
từ từ làm tăng sự quan tâm đến các Vì sao trong suốt thế kỉ 19.
Ở thế kỉ 19, người ta rất quan tâm đến thiên văn học.
Đã có một vài ý nghĩ về sự sống trên những hành tinh khác.
Vậy là thường xuyên, những ánh sáng trên bầu trời đều được nghĩ
là do những vị khách từ một thế giới khác.
Joseph Smith đã cảm nhận được mối liên hệ mật thiết với người bản địa
và ông tin rằng họ có thể giúp mình tìm thấy
một vùng đất thánh, mà ông gọi là
"the new Zion" (lục địa Mĩ mới)
Dù Smith mất năm 1844
vì bạo lực đám đông, người kế vị ông là Brigham Young,
cuối cùng đã dẫn những tín đồ Mormon đi xa hơn về phía Tây đến Utah.
Năm 1849, khi những tín đồ này đến được hẻm núi Parowan,
thủ lỉnh da đỏ của bộ lạc Ute địa phương, Wakara nói rằng
họ đã đi vào "God's own house" (ngôi nhà của chúa) và đưa ra bằng chứng
là những bức tranh khắc đá có niên đại hàng ngàn năm.
Khắp Utah, những bức tranh khắc đá miêu tả
những thợ săn với cung tên đang săn bò.
Những điều rất bình thường trong cuộc sống hằng ngày.
Nhưng còn có 1 vài miêu tả khác rất lạ lùng.
Chúng trông giống như phi thuyền.
Trông như sinh vật với những quần sáng.
Trông như những sinh vật với ăng-ten trên đầu,
hoặc những sinh vật khác mặc một loại trang phục nào đó.
Dù mang ý nghĩa và mục đích gì, chúng đều giống như đang miêu tả
về những phi hành gia.
Great Falls, Montana. Ngày 19 tháng 10 năm 1865.
Sáu tháng sau vụ ám sát tổng thống Abraham Lincoln,
bản báo cáo vụ rơi UFO của một người thợ săn dường như là đầu tiên ở miền Viễn tây xưa.
Năm 1865, đảng viên dân chủ Missouri
đã thông báo về 1 người thợ săn nhìn thấy ánh sáng
vút qua trời đêm.
Nó bay qua lều của ông, vỡ thành từng mảnh và rơi xuống một khu rừng cách đó vài dặm.
Ngày hôm sau ông ta lần theo,
và thấy 1 tảng đá lớn lún sâu vào một ngọn núi.
Nó trống rỗng và đã vỡ ra,
ông nói bên trong tảng đá có nhiều khoang, còn có chữ tượng hình
khắc bên ngoài.
Và còn có một loại chất lỏng bí ẩn tràn lan khắp khu vực.
Nhưng báo chí thì cho rằng
chúng là phương tiện vận chuyển bằng sao băng (meteoric conveyances) của người ngoài hành tinh từ Sao Thủy hoặc sao Thiên Vương.
Cho nên, khái niệm về những vụ UFO rơi
đã có từ thế kỉ 19, trước sự kiện Roswell
gần 100 năm.
Nhưng điều làm cho câu chuyện này
thêm hấp dẫn với những nhà nghiên cứu
chính là địa điểm của nó, --dọc theo thượng lưu sông Missouri.
Đây là nhà của những người da đỏ "Blackfoot" (da đỏ chân đen ^^!)
bộ lạc này có những truyền thuyết kì lạ, có cả chuyện về những sinh vật lạ đã đến đây
từ những vì sao của thế giới khác.
Họ có những huyền thoại liên quan (The Blackfoot have very profound legends in)
rất sâu sắc đến việc một loài (myth relating switch quite clearly * to * come down from)
từ một thế giới nào đó trên trời đã xuống trái đất. (some kind of sky-* to Earth)
trong những cổ xe bay. (and in these sky vehicles.)
Và theo như mô tả,đó có thể là những
đĩa bay hoặc UFO.
Phải chăng vật mà người thợ săn ở Montana nói rằng đã thấy
chính là một trong những phi thuyền của người ngoài hành tinh
được mô tả trong huyền thoại của người Blackfoot?
Và có lẽ những kí hiệu trên nó cũng giống như những gì mà Joseph Smith
thấy trên những phiến khắc vàng?
Theo một số thổ dân, như thủ lĩnh Standing Elk
của bộ lạc Yankton ở Dakota, sinh vật từ những vì sao
vẫn còn quanh ta --và họ vẫn liên lạc với loài người.
Có rất nhiều người anh em đến từ những vì sào
đã thần giao cách cảm và tôi đã nghe được một phần
họ chỉ cho một vật dạng thanh có những dấu hiệu trên đó.
Họ đã nói với tôi, và tôi hiểu họ rất, rất rõ.
Đây là bản sao của một trong những thanh đó
trên tàu ánh sáng.
Chúng đại diện cho quy luật của Vũ trụ
và được bảo vệ bởi người trời.
Đây chính là quy luật của Vũ trụ.
Có thật người Châu Mĩ xưa đã chạm chán với cái mà thổ dân gọi là
"sinh vật từ những vì sao" khi họ mở mang bờ cõi?
Vậy thì họ còn trãi qua những cuộc chạm chán nào khác
trên đường tiếp tục
đi xa hơn về phía Tây?
Tombstone, Arizona.
Năm 1881, khu thị trấn bùng nổ việc khai mỏ này là nhà của Wyatt Earp
và là nơi đọ súng ở O.K. Corral.
Chưa đến 10 nữa, khu vực này sẽ trở thành
nơi chứng kiến những cuộc gặp UFO quái lạ nhất trong lịch sử.
Theo những câu chuyện trên bia mộ ở đây,
năm 1890, 2 chủ trang trại đang xa mạc Arizona
thì thấy những con quái vật với đôi cánh khổng lồ.
Thân thể chúng được mô tả như một con cá sấu cùng đôi cánh
Còn có 1 bản khác của câu chuyện được kể bởi 2 Cao bồi già
rằng họ bắn vào những con chim
và chúng đã bay mất, rõ ràng là không hề hấn gì với đạn.
Rất nhiều những bài báo cáo về những con chim lớn
mà những người Cao bồi đã bắn và đuổi theo rất xa.
Và họ nói rằng đạn đều bị bật ra khỏi bộ da cứng của chúng.
Nhưng có thể câu chuyện về những con chim khổng lò đơn giản chỉ là trò lừa gạt
như nhiều người nghĩ?
Hay có một gốc độ nào thật trong đó?
Ở miền viễn Tây xưa, ta có những câu chuyện về những sinh vật
ngự trị trong hầm mỏ.
Những "ghost rider" -- tức những Cao bồi,
bay trên trời, còn có cả những đoàn tàu ma.
Vậy thì, chẳng lẽ tất cả chỉ là những câu chuyện được kể và
sáng tác quanh lửa trại?
hay chúng dựa trên một sự thật nào đó?
Với nhiều người Mĩ sống khoảng đầu và giữa
thế kỉ 19, vùng đất rộng lớn phía Tây vừa là cơ hội, vừa là
sự thay đổi sâu sắc về xã hội.
Được giải phóng khỏi sự gò ép của truyền thống Châu Âu
và sự cực đoan của Do Thái-Ki-tô giáo, những người tiên phong giờ đây
có thể được trãi nghiệm những triết lý về chính trị,
xã hội và tôn giáo, điều mà những kẻ ở phương Đông vốn đã cau mày không tán thành.
Một trong những triết lý mới đó là Thuyết Tiên Nghiệm (Transcendentalism)
Thuyết Tiên Nghiệm có lẽ là triết lý chính được
hình thành ở Mĩ thế kỉ 19.
Một trong những nhân vật đặt nền móng cho nó là Ralph Waldo Emerson.
Chính niềm tin vào sự sống ngoài trái đất
đã dẫn ông rời bỏ Ki-Tô giáo, và còn một người nữa
góp phần đó là nhà thơ Walt Whitman.
Cuốn sách nổi tiếng nhất của ông là cuốn "The Leaves of Grass." (Những lá cỏ - 1855)
Trong sách, có khoảng 200 chi tiết nhắc đến thiên văn.
Ông rất tin vào những sinh vật ngoài hành tinh.
Tóm tắt, Thuyết Tiên Nghiệm nhắc nhở nước Mĩ non trẻ rằng
không thể biết hết vạn vật, và có những vật có thể nhận thức được,
nhưng không thể dùng 5 giác quan.
Vậy nên nó đã mở đường cho những người phía Đông, khi họ tiến về phía Tây tìm những lý tưởng và tầm nhìn mới.
Một sự ảnh hưởng mạnh mẽ khác
đến thế giới quan của người Mĩ thế kỉ 19 là sự xuất hiện của thể loại
văn học mới: khoa học viễn tưởng.
Tôi nghĩ hình ảnh đập vào mắt chúng ta
từ phim ảnh và show truyền hình là một tay Cao bồi
hung bạo, dốt nát.
Nhiều Cao bồi có học vấn rất cao. Thực sự thời đó không có nhiều lắm
những hình thức giải trí.(ngoài văn học)
Một trong những nhà văn khoa học viễn tưởng nổi tiếng đầu tiên người Mĩ
là cựu binh trong cuộc nội chiến Ambrose Bierce, người rất tin vào
khả năng có sự sống ngoài trái đất.
Ambrose Bierce là tác giả của vài chuyện ngắn rất kì lạ.
"The Difficulty of Crossing a Field" (Khó khăn qua đồng),
nói về một người nông dân Alabama một ngày nọ đi dạo qua đồng thì biến mất.
Ông ta đã biến mất.
Nhiều năm sau, vợ ông ta nói rằng mình nghe thấy
giọng nói của chồng xung quanh hết lần này đến lần khác, nhưng ông ta không hề ở đó.
Ambrose Bierce đã cho thấy người nông dân đó
đã di chuyển liên chiều sang một nơi khác.
Và khi ông vẫn còn đó, thì bản thân ông không ở đó. (And while he was still there, he wasn't there.)
Nhiều học giả và sử gia cho rằng
Bierce cũng như những tác giả thời kì đầu khác
đã chịu ảnh hưởng bởi thổ dân và những truyện dân gian của họ.
Ngoài lòng tin về sinh vật ở các vì sao, họ còn tin vào
sự tồn tại của những cổng vào liên thông với các chiều khác, vốn có khả năng đưa người ta
du hành trong không-thời gian.
Nếu bạn nghĩ đến việc người ta bất thình lình biến mất
vào một lỗ hỏng trong không gian và đi vào 1 chiều khác, lại nghĩ về
Thuyết Tương Đối ngày nay khi mà ta biết có thể uốn công không-thời gian
mọi chuyện nghe không quá hoang đường, vì theo toán học chúng ta biết làm thế nào để mô tả
một lổ hỏng trong không-thời gian liên kết với một vùng không gian khác.
Bí ẩn ở đây là phải chăng Bierce
đã nhìn thấy một cổng vào như thế trên đường thám hiểm từ phía Nam
đến xa mạc Mê-hi-cô.
Ngay đầu thế kỉ 20, Ambrose Bierce đang ở
Bắc Mê-hi-cô, nơi này có 1 khu vực được biết đến vì có hiện tượng kì lạ,
tên là Keymay, khu vực này cũng được cho là có
cổng không gian đa chiều.
Giả thuyết là Bierce đã không đi đến Mê-hi-cô một mình
Một người tên là F.A. Mitchell Hedges
có thể đã đến đó cùng ông
Mitchell Hedges là một nhà thám hiểm lớn người Anh
nổi tiếng nhờ tìm ra Sọ thủy tinh của người Maya.
Thành phố cổ Paquime chỉ cách Hang tinh thể vài dặm.
Tinh thể với trữ lượng lớn nhất thế giới được tìm thấy ở đây.
Mitchell Hedges tin rằng Sọ thủy tinh có khả năng
giao tiếp tâm linh với một người và truyền đi thông điêp
sang 1 chiều không gian khác cho những sinh vật ngoài hành tinh.
Giả thuyết chính là Hedges cùng Bierce, đã tìm ra hoặc làm chủ
phương pháp giao tiếp qua những tinh thể
hoặc là sử dụng được sức mạnh của chúng, và có thể dịch chuyển,
như trong truyện của mình,vào một cổng không gian, và biến mất không còn tăm tích.
Khi ở đó, ông đã gửi thông điệp cuối cùng mà chúng ta biết đó là
một là thư được kết thúc bằng một câu bất thường:
"Còn tôi, tôi để lại tương lai cho nơi vô định" ("As for me, I leave tomorrow for an unknown destination.")
Người đã viết về quá nhiều điều kì lạ
đã biến mất, không ai thấy và nghe được gì từ ông nữa.
Phải chăng Ambrose Bierce đã dối trá, (Did Ambrose Bierce meet with foul play) hay ông đa tìm thấy
một cổng không gian, như những gì mô tả trong truyện của mình?
Có lẽ câu trả lời có thể được tìm thấy ở một cái hồ bí ẩn
ở California, hồ này được nhiều người tin thực sự là một cổng vào thế giới khác
Hồ Elizabeth, Nam California.
Vùng nước ở xa mạc trên cao này, nằm ngay nơi giao nhau
của những mảng kiến tạo đã hình thành đường đứt gãy San Andreas.
Cộng đồng người Mê-hi-cô hình thành ở đây thế kỉ 18 đã gọi hồ là:
Laguna del Diablo, (Hồ của quỷ)
Người ta nói rằng thú nuôi của quỷ có thể đi vào
thế giới này thông qua một cổng vào ở dưới đáy hồ.
Huyền thoại vùng này nói rằng ở đáy hồ có 1 ngõ vào
địa ngục. Người ta gọi nó là "Hồ của quỷ".
Người ta nói khỏang giữa thế kỉ 18 đến những năm 1880
có gì đó đã xảy ra khiến dân địa phương hoảng sợ.
Vài chủ đất giàu có đã xây trại trăn nuôi ở đó,
họ nói rằng trại của mình đã bị quấy phá bởi những con
quái vật hình như trồi lên từ dưới nước
cướp bóc gia súc và đe dọa người địa phương.
Những chủ đất tuyên bố nhìn thấy những con quái vật này
gọi chúng là "The Thunderbird" (chim sấm) miêu tả của chúng cũng tương tự như
những con chim khổng lồ nhìn thấy bởi những Cao bồi ở Tombstone năm 1890.
Cuối cùng, một trong những chủ đất quyết định
sẽ săn và bán con con quái vật này
cho rạp xiếc, vậy là người chủ đất đã
bắn được vài phát vào sinh vật đó, nó dường như
bằng thép và chống đạn.
Tất cả đạn bị dội ra.
Sau lần chạm trán đó, con chim bay về phía đông, và không bao giờ được nhìn thấy
ở California nữa.
Có lẽ con vật gọi là Chim sấm này
là cùng một sinh vật mà những Cao bồi đã bắn ở Tombstone?
Và tại sao với người dân địa phương, nó lại là "The Devil's Pet"? (Thú cưng của Quỷ)
Người xưa không có vốn từ vựng như chúng ta ngày nay.
Nên khi gặp những điều họ không thể giải thích,
nên đã gọi chúng là "Devil's Tower" (Tháp của Quỷ) hay là "Devil's Lake" (Hồ của Quỷ), hay cái này của Quỷ
hoặc cái kia của Quỷ.
Vén đi bức màn huyền thoại, bạn sẽ thấy đã có một cổng vào
chiều không gian khác. Thứ mà người địa phương đã biết
và có lẽ nó liên quan tới những thực thể bí ẩn xuất hiện ở những khu vực nhất định.
Nếu có một cổng đi vào chiều không gian khác hay một nơi khác trong vũ trụ
thực sự nằm dưới đáy hồ Elizabeth, cũng có thể
những con "Chim sấm" không hẳn là một sinh vật,
mà là thứ gì đó cao siêu hơn.
Chim sấm rất to lớn,ồn ào
cho nên phần "sấm" trong đó, nghe như một động cơ phản lực.
Có khả năng xuyên thấu và bằn ra lửa.
Chúng ta có một sinh vật bay với đôi cánh lớn, phát ra âm thanh như sấm,
mắt phát sáng. Theo tôi thì nó ắt hẳn
phải là một dạng máy bay.
Thổ dân da đỏ Bắc Mĩ tất nhiên biết về chim.
Giờ có thứ gì khác đến đây. Một vật bay được,
vừa lớn hơn Đại bàng vừa tạo ra
tiếng ồn lớn. Và thế là chúng ta có "Chim sấm".
Ngay cả khi máy bay thật bắt đầu bay qua bầu trời nơi đây
ở vùng Tây Nam, họ đã xem chúng như những con chim bằng thép,
khi chiếc máy bay đầu tiên đáp xuống, người da đỏ thực sự đã
đến và tôn thờ nó.
Điều này khiến tôi liên tưởng đến một giả thuyết gọi là "Thăm dò văn hóa"(cultural tracking)
tức là UFO có thể biến thành hầu như mọi thứ,
Nếu về Trung Quốc cổ bạn sẽ nghe nói về những con rồng bay,
về Ai Cập cổ bạn sẽ nghe nói về những con tàu bay.
Và về thời Rô-ma cổ bạn sẽ nghe nói về những tấm khiên bay.
Có thể đó chỉ là giải thích của người thời đó, cũng có thể đó
là những gì họ thật sự thấy.
Phải chăng những Cao bồi ở Tombstone, Arizona và những chủ đất ở hồ Elizabeth
cùng trông thấy một phương tiện của người ngoài hành tinh
thứ đã đến Bắc Mĩ hàng ngàn năm trước.
Sự thật của vấn đề là có những câu chuyện
rất kì thú về những vật thể bay ở thế kỉ 18
cùng nhiều sự kiện và những lần chạm chán.
Miền Viễn Tây không chỉ máu me, chết chóc, mà còn đầy những bí ẩn.
Có thời người ta thường xuyên gặp những chuyện
không thể giải thích và phải sáng tác những câu chuyện từ đó.
Và bạn có thể thấy chúng trong hầu hết mọi xã hội.
Có bao điều ta biết ngày nay từng được xem là không tưởng?
Tôi luôn cố thoáng trí khi nghe một câu chuyện
tôi có thể không tin, nhưng cũng không hoàn toàn chối bỏ. (I may not believe, I don't disbelieve either.)
Người ngoài hành tinh xâm chiếm một thị trấn yên tĩnh miền Tây,
người dân hoảng loạn giành lấy súng, dũng cảm trong một
cố gắng bảo vệ chính mình.
Chỉ là một sản phẩm của trí tưởng tượng Hollywood?
Hay là những bộ phim như "Cowboys and Aliens" được khơi nguồn từ
những sự kiện lịch sử?
Những câu chuyện đó thách thức mọi hiểu biết và niềm tin
của chúng ta về chính bản thân mình.
Khi chúng ta tiếp tục khám phá Vũ Trụ bao la,
và dần khảo nghiệm thêm nhiều bí ẩn trên Trái Đất,
liệu chúng ta có tiến gần hơn đến việc giải mã những bí ẩn của quá khứ,
Và mở ra cánh cổng đến tương lai?
Dịch và chỉnh sửa bởi lee111 HDViet